701沙场父子兵[1/2页]

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    朱比诺简直看打游戏一般，看得他频频点头叫好：“不错！不错！各兵种协同作战，一环紧扣一环，信息处理迅捷，出动迅速、打击精准，不留后患，完全具备现代化高科技做战的需要。建武啊，你没让我看错。我要犒劳你。美美，说到底，还是你有眼光，这是国民之福啊！”

    “总统大人过誉了。”熊建武谦逊地笑了。

    “你这个旅一定要打造成王牌之师，成为震慑窥视我国军政的外敌的利器，成为镇国之柱。”朱比诺定位很高，“我还要找米方谈，找欧方谈，装备一定要最前沿的。现代战争打的就是一场高科技战争。啊，你们两个都具备高科技指挥系统操纵的军事才能，这是难难可贵的。”

    熊建武先听了一大箩筐诸如此类的褒奖，然后与总统共进午餐。

    “贤婿，你是喜欢我们爪哇菜，还是泰式菜？”朱比诺不经意地问。

    “阿爸，他是肉食动物，喜欢烤肉。”

    “好啊，我们爪哇人的烤肉可是名扬四海。我也喜欢。”朱比诺还投其所好，这是有意图的。

    “其实啊，同样是烤肉，各地方做法大同小异，烤出来还不是一样的肉香味。”胡塔美娇声娇气地说。

    “那就大不一样了。巴西烤肉，他们加了菠萝蜜、蜂蜜、果汁烤出来的酸酸甜甜；米国的牛扒烤出来，那是外焦里嫩，七八分肉，带着血吃；泰国人的烤肉加了很多胡椒粉、孜然，醮着椒盐，有一股辣味；我吃过一种最好吃的，可惜这里吃不到的。”

    “你快说，要到哪里才吃得到？”胡塔美的胃口被熊建武吊起来了，朱比诺脸色很难堪。

    “我吃过一种用香木烤的肉，烤出来之后，木香就进入烤肉里，那烤肉就有一股淡雅的木香味。”熊建武摇头晃脑，还闭着眼睛嗅嗅鼻子。

    “你在哪里吃的吗？你要带我去吃。我可流口水了。”

    “美美，这有什么？我们爪哇人的烤肉才是人间上品。你看它加了名贵的五十多种香料泡着，然后再烤出来，吃起来味儿就是浓郁，越吃越可口。”朱比诺比划着说，胡塔美嘟着嘴，轻哼了一声。

    “其实，吃的是一种文化。我们对那种味道认同，诶，你觉得这种文化合我口胃。我听说，非洲烤肉。他烤好了，手上用牛烘洗手，然后用牛共抹过的手，洗搓在烤肉上，说这才是美味。这可是招待上宾的。”熊建武说着，胡塔美捶打他，生气地说：“你恶心不恶心？”

    “建武说的这个习俗。我亲身体验过，是这么一回事。我吃了。真有一种草的清香。因为他们认为，牛是吃百草的，他把草的清香带到了烤肉上，你也能沾上福气。所以说，一种文化只能一个地方占统治地位，你要是把这种烤肉今天拿到这个餐桌上，别说美美不吃，建武也不吃吧？华夏文化是有他的可取之处，这我承认，但它也只能在华夏得到追奉，出了国门就处处受抵制了。你说孔子学院吧，这就是一种舶来品，对本族文化的一种野蛮侵略。”好个总统，马上由此及彼，借题发挥了。

    熊建武一愣，胡塔美抢过了话茬儿：“爸，你真是老土。米国为什么强盛不衰？他从来不拒绝外来文化。本来他们接受欧洲文化，这些年，儒家文化在米国风靡一时，因为很多处理不了的社会问题，五千年的儒家文化已经很好地解决了。米国成立了专门结构研究儒家文化，为总统决策提供经典。阿爸，你也要学一学米国总统，修行儒家文化。再说了，你看凡是修行儒家文化的国度，韩国、香港、台湾、新加坡都富裕了，号称四小龙。越南近年来，专门照搬华夏的文化，他们的政策几乎沿袭华夏的改革开放，他们的经济迅猛发展。再说泰国，他们几乎抱住华夏的大腿不放了。你去澳大利亚、加拿大，你看，那里都是孔子学院办得最火红的。老爸，你也应该开窍了吧。华夏文化有什么不好？韩国一整套的华夏文化，他们还去华夏拜祖归宗，人家趾高气扬。”

    朱比诺的脸红一阵白一阵，脸上的肌肉在抽搐，半天才浮出笑容，说明他是一个很有涵养的人，连连说：“咱们扯远了，话题跑得太远了。怎么一扯扯到华夏人身上？建武是华人，我不是一样接纳他吗？阿爸是有胸怀的，不说海纳百川，也是胸怀天下的。”

    “阿爸，你这不是受儒家文化的影响吗？子曰：君子不器。也就是说，一个道德高尚的人，不应该食古不化，抱着一个死葫芦，不知与时俱进。”胡塔美直言不讳，要是再换一个人如此批龙鳞，朱比诺一定勃然大怒，这可是他最骄傲的满女，犯颜直谏，他只得笑呵呵地说：“真是近朱者赤，近——”

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