第15章[1/2页]

天才一秒记住本站地址：[闪舞小说]https://m.35xswu.cc/最快更新！无广告！

    凰?醯门u妓?有谴舐ケ卦庖唤伲???曰崾宰虐芽植婪肿拥男卸?苹?嬷?切┦芎φ撸??皇亲?谀抢锿媸潞笾罡鹆粒?凳裁幢鹨涤牍惨担?苤???嵯裎颐且谎?シ?裆缁幔??锌赡芑崦ψ磐乒闼?慕馔逊ǎ?拖窀ヂ抟赖峦乒闼?木?穹治鲅6谎??蛘呦袢魏我桓鍪酝纪乒阕约悍11值娜艘谎??蛩?沸潘?11值哪切┒?鞫员鹑丝赡苡屑壑怠???∑淇赡苤っ魉?睦砺凼嵌缘模?饨腥胂缢嫠祝???袒??谖颐钦飧鱿嘈趴蒲в朊裰鞯氖贝??阕詈糜每蒲x椒ㄈ⌒庞谌耍??皇潜e拍xㄊ贝?睦弦惶鬃龇ā??椅薹ㄍ耆?叵嘈拍切┠米偶副揪?橹钢傅愕悖?捣鸱ㄈ绾稳绾蔚娜耍?詈檬茄奂??担?胙x鸪晒Φ钠腥?鞍18藓好欠追渍境隼矗?稚硭捣ǎ?谖鞣剑?骋芍饕逭叻浅j芑队??嗣欠浅t敢馇牖骋芍饕謇粗な的切┙腥税胄虐胍傻氖虑椋?梢运担??裎?梗?恳恢终胬矶际窃诨骋芍饕逭吲浜舷虏懦晌?胬淼模?嗣且越獯鸹骋芍饕逭叩闹室晌?鑫?晟埔桓隼砺鄣闹饕?椒ā???鑫?桓龌骋芍饕逭撸?铱梢运担?纠次叶跃?樯纤档陌胄虐胍桑??曳11帜切┓鸾掏矫且桓龈龆既叭饲字ぃ??约喝词裁匆裁挥兄こ隼矗?饨形揖醯糜械惚鹋ぁ??抑缓谜饷聪搿??蓿??此?侵皇窍嘈啪?榘樟耍?庥胂嘈乓槐拘∷敌吹亩际钦娴挠泻吻?穑咳羲凳钦庵种矫娑?系南嘈牛?乙残虐。?翘?菀琢耍?鹜拥比皇裁炊夹校?一顾滴曳11忠桓鲇钪嬷?跸衷谝讶梅鹜痈谋淞怂??サ拇砦罂捶?兀?比晃抑?勒馐呛?叮?侵皇俏业南嘈呕虿孪耄?次薹u蚁帧???恚?乙踩衔?鸾掏剿档囊彩怯胛乙谎?暮?叮?彼?遣荒馨阉?窍嘈诺氖虑槿?慷蚁值氖焙颉?

    其实人们真正需要的是那种所谓“道成肉身”者，他用不手持几本古经书对别人翻来翻去，一遍遍向别人说明里面说的是什么，而是现身说法，对着每一个人说：“我已全部证出了经书里说的，全是真的，欢迎每一个怀疑主义者或是团体组织来证验证真伪，我愿意经受最严格的检验，六种神通就发生在我身上，没有什么神秘的，我随时都可以演示，我们现在也非常需要科学上的解释，希望科学家们研究一下，也许可以造福人类，而且，这对本门宗教取信于人是非常有帮助的，最少证明了我们讲的不是虚构的。”

    曾看过一本回忆录，讲到红军长征时的一个故事，有一个新兵问连长，我们行军打仗这么艰苦，连长你说这共产主义什么时候能实现啊？

    槛外谈佛　五（2）

    连长说，五年吧。新兵接着行军打仗，五年后，新兵成了连长，又有新兵问他同样的问题，这位连长只好说：五年吧。

    信仰有时候就是这么练成的——在生活中，我们对那些说“我听说”的人也存在一种信任，但我们对说“我能”的人更信任，是吧？

    下载

    槛外谈佛　六

    有种说法，凡夫弄不懂圣人的事，不知大家注意到没有，这话反着说照样成立，圣人也弄不懂凡夫的事，这让那些对圣人半信半疑的人有点尴尬，也让圣人有点尴尬，看起来好像圣人与凡夫毫无关系，只好作如是想：凡夫就是地球人，圣人就是外星人，两个世界各有好处，让我们不带主观偏好地谈问题吧，说圣人就是觉悟了的凡夫，这与说凡夫就是觉悟了的圣人完全一样。

    其实在我们每个人身上都有一个圣人一个凡夫，我们在一定程度上都有自由意志，为什么当圣人那么好，我们还宁可选择当凡夫而不选择做圣人呢？也许是，圣人的生活方式不够有吸引力，过起来太没意思，也许是圣人是非常凑巧才能当成的，更也许，圣人是虚构的，只是为了满足那些对圣人有需求的人——而真实的我们就是凡夫的样子，我们已做出我们的道德抉择，我们就喜欢我们自己这副凡夫样子，这样子真实可信，我们对圣人很好，从来没有认真考验一下他们说的是对是错，我们也没有像圣人那样夸夸其谈一些漫无边际的事情，我们努力工作服务别人取得报酬，而不是直接向别人去要，我们用自己挣的钱去帮助别人，而不是从一个人手里要钱，然后再去帮助另一个人，顺便还给自己留下一点，我们有了什么新发现，急忙与亲人们分享，而不是身怀绝技，深藏不露，或只向那些我们完全可以相信的人露一露，我们知道重病人可能会死，但我们仍尽其所能极力挽救，而不去考虑什么业力不可违，我们不是指责别人是错的，我们有时为了朋友义气及承诺竟可以牺牲自己，若是我有真正可靠的神通，必会充分利用，要是能移动迅速，我当然地会为我的国家在奥运会上摘取金牌，我还会把我得到的奖金捐给希望工程，即展示了佛教徒的神通能力，又展示了佛教徒的道德能力，我看不出有什么坏处，即使是教条上规定不能展示我也要试一试，教条是死的，人是活的。若是我能飞行，我才不坐飞机，浪费地球资源，若是我智慧出众，我定会把世上所有叫人迷惑的问题一一解答出来，而不是挑三择四只答一些很难确定对错的宗教问题，若是我能看到将来，那么我们一定会每时发布灾情预报，这才是人类最急需的，然后我们再说解脱的事，谁都知道，对于一个遇难的人，谈什么佛法不佛法才不是什么急迫的事，更正常的思维是，如果我们不能健康而快快活活的，每天只为生存而奔忙，那么我们哪里会有时间去修佛法呢？我们当然去干那些最急需的事儿，我以为，如果佛法是真实不虚的，那些地方才是佛法真正的用武之地，你先把人民的生活改善了再说，叫他们无病无灾富裕起来有多好。如果我真有神通，每天会变出大餐给世上所有人，哪怕我自己为此受罚，我认为那是值得的，我会尽力去满足人们的合理的愿望，而不是站在边儿上横挑鼻子竖挑眼——总之，我一点也不认为我这一个凡夫的道德水准低于圣人，我甚至认为比圣人还要高一点，我完完全全地愿意去做那些圣人不去做的事情，我相信，大多数身为凡夫的人类是与我一样的，他们总是好心好意的，甚至是吃一点小亏也不在乎的——情况其实很清楚，事实上，要么圣人们没有六种神通，要么他们就是在撒谎（我是指最严格意义上的撒谎），要么他们就是太坚持自己的偏好，那也太固执了——而且，如果大师们连六种神通都没修出来，就敢相信目标要高远的多的佛法，我认为他们的相信有点儿，怎么说呢，说盲目可能他们觉得不服，但说他们太轻浮了总没什么问题吧？这与我六岁的时候相信海里住着龙王有何区别？

    槛外谈佛　七

第15章[1/2页]

『加入书签，方便阅读』